第四十三章 天地玄机

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黄帝领玄嚣到昆仑山拜谢天皇伏羲，可是伏羲因为已经将昆仑山让给了玉皇而要下山。伏羲也已经将女娲找回，想和女娲去周游各地，可是女娲不去，女娲让黄帝在冀州给她建造一处女娲宫殿，打算在此度过余生。姬伯、神农、黄帝直到此时才知道，原来应龙是天皇与九天玄女生下的孩子。伏羲无奈，只好将自己一生所得到的太极、河图、洛书、八卦和六十四卦以及天球上所隐藏的天地玄机道出来讲给他的孩子和弟子们听。黄帝以为自己已经得到了天下，他和天皇要这些神物伏羲会把这些神物给他，可是他万万也没有想到的是，伏羲在讲了其中所隐藏的天地之间的大秘密后竟然领他们来到黄河与洛水的交界之处，将这玉皇、西王母、黄帝一直期盼得到的天地四宝放回到滚滚的黄河水中。而后，伏羲和应龙、带着祝融留下的那个孩子鸿钧到世界各地巡游去了。

※※※

黄帝率众兵将回到太昊，让众将组织万民庆典，可黄帝心思恍惚，一点胜利者的感觉也没有。他和嫫母回到了云岩宫，竟然先蒙头大睡起来。

整整睡了一日，黄帝才起来。他让嫫母留在云岩宫中，让风后照顾他，风后道：“你现在不领嫫母回去见嫘祖，她不想别的事吗？”

黄帝道：“我已经问嫫母了，她说，让我安排完所有的事，再安置她！”

风后赞道：“真想不到，这个嫫大帅，虽然长相不济，还真的不错！”

黄帝看看他道：“你说什么呢？长相不好，又没让她嫁给你”

风后被黄帝说得一下尴尬起来。他伸伸舌头道：“我多嘴，我多嘴！”

黄帝道：“我自己先回新郑，然后我再去一次昆仑山，应该感谢一下天皇！这次我们平了蚩尤，第一功劳，就是天皇高徒应龙啊！”

风后道：“是啊，我还跟应龙学了很多。特别是他战前的这些准备，太妙了。其实我们这次拿了蚩尤，根本没用上所有的八卦阵法，还有几个阵尚没有使用，就已经胜了！以后我要研究好这八卦阵，再有战事，我便就能用它了！”

黄帝道：“再有战事？还能有什么战事呢？蚩尤这等战神都败在我的手下了，还有谁能跟我争这天下呢？”

风后道：“那黄帝何时走啊？”

黄帝道：“很快！”

风后道：“今天下虽定，还是先将各地事宜安置妥当，再去昆仑不迟啊！”

黄帝便召集众将道：“大鸿仍去火族处置诸事，待夸父回来。你去后，定要善待夸父家人，不要让他们心中有压抑之感！”

大鸿道：“是！”

黄帝道：“力牧暂时为太昊侯，常仪为穷桑候，分管各地的黎民。”

风后问：“那九黎呢？”

黄帝道：“九黎之地，也没有什么人了，别人去也管不了，走了的人不会回来，非一般人所能管辖的啊，我想将神农请来，烦他管理九黎。那些九黎人如果听说神农回去，必然还会回来的！”

风后赞道：“黄帝此想法，真是高见！”

黄帝道：“其他人仍按以前所分，分管诸事，一切待我自昆仑山回来另定。”

黄帝安排完，自己回到了嫘祖呆的新郑之地。

此时，黄帝长子玄嚣已经十五岁，次子昌意也已十二岁。黄帝之妻嫘祖因领人种桑养蚕，早被尊为先蚕娘娘。

黄帝回到新郑又是大睡，嫘祖看见，也不惊动他，只到他醒来方问道：“既能你胜了，我怎么看不出你有一点喜气？”

黄帝长叹一声道：“如果说胜了，也对。可仔细想想，胜在哪里呀？从战争上讲，我曾被蚩尤打得九战九败，如果不是九天玄女之《玄女经》引路，没有天皇师公伏羲高徒应龙助战，没有玉皇和西王母派来的女魃助阵，没有……嗨，如果没有这些，胜者便非我。我听夸父讲过，蚩尤并非想夺天下，而是想教训我，说我欺人太甚。我想此话也不假，我战败之时，若他来取太昊、有熊，又有何难，分明蚩尤也是听了神农的劝说啊！今蚩尤、刑天虽死，可他们死得何等壮烈！若我的属下臣子也都能像他们一般，即便是我死了，也虽死尤荣啊！”

先蚕娘娘嫘祖道：“你能这样想，我的心便踏实了。那神农是何等人物，他创造了一个天下的农耕时代呀！没有他，我们能吃上谷物，穿上衣服吗？没有他，你能在穷桑当上首领吗？可以说，包括今日你成了天下之主，也算是神农所赐，所以，你无论如何也必须善待神农！”

黄帝叹了一声道：“你说的是啊！不善待他，不但你不答应我，好多人也不答应我呀！羲和、臾区、货狄、共鼓、宁封子、挥、牟等等将领，全受过神农医疗，得过神农之恩惠，谁能答应我啊！那常仪虽然没受伤，可是在穷桑，有人要进神农火炎殿的时候，他竟然拿出剑来，要和我们自己的人拼呢！可我现在想一想神农、夸父、蚩尤、刑天兄弟四人，打得这般天下，却最后落得一个这样的结果，我的心也痛啊！”

嫘祖正色道：“即想现在，何必当初！既然天下已然归你轩辕了，你就应做好帝王之位，为世间人类多做些有益之事，即便是伏羲、神农见到，也是心慰！”

黄帝道：“也只好如此了。现在天下已定，我也该去一次昆仑山，去见见我外公天皇伏羲、和我外婆人皇女娲娘娘了！可是我怎么去呢？一直没想好！”

嫘祖道：“这个想法是对的，是该去看看。特别是你应该去那里拜会一下你的兄长炎帝神农！”

黄帝思道：“我想去，可是心中也有点害怕的，你说，如果我见到我师父姬伯还有神农我怎么说啊？”

嫘祖问：“那你是怎么想的呢？”

黄帝道：“我当然还是要拜我的师父为天师。另外，我要请神农回来，做南方九黎部落的首领呢！”

嫘祖摇摇头道：“很难啊！神农之志，不在于此。”

轩辕道：“对付神农，我倒是自有办法。我是怕我的师父姬伯啊！”

嫘祖想了想，忽然看见自己的儿子玄嚣正在一旁玩耍，她灵机一动，道：“我看，这次你带上孩儿玄嚣去，也许会有很多益处的。”

黄帝看看玄嚣，问：“怎么讲？”

嫘祖道：“我也不知道，只不过这是一种感觉。你想啊，玄嚣是我们的下一仪人，也是天皇和人皇的直系亲属啊，特别是他还是一个孩子。以前你做过的事，或者不利于太昊，或者不利于神农，可是与这孩子没关啊！我想是有好处的，你去了以后自然会知道！”

轩辕黄帝思道：“玄嚣已快长大，领他见见世面也好。”

于是轩辕黄帝便带上儿子玄嚣往昆仑山而来，玄嚣毕竟是孩童，童心极盛，蹦蹦跳跳，又歌又舞，嘻笑之中，便走出数里之路。不几日，到了山上。岂不知，竟然有应龙等在那里。轩辕黄帝奇道：“应龙，你不是与天女去了泰山吗？”

应龙笑道：“没有，玄女娘娘给我先送上昆仑，自己回去了！”

黄帝问：“你怎么知道我会来这里！”

应龙笑了笑，却没有回答。

黄帝也不再多问，慢慢地跟着应龙向山上走。

黄帝见到了大饶又重新在这里建造过的昆仑山，远是今非昔比，真是顶天木梁柱，方形石料墙，巍峨探屋脊，斜晖照殿堂啊！所建山门、宫殿之高之大，一点也不亚于他的云岩宫，而且彩云缭绕，紫气腾腾，其恢宏大度，更胜比云岩宫殿。

玄嚣道：“父亲，此山好美啊！”

黄帝也道：“想不到，这风后、大饶还真有些建筑心计，这昆仑山建得比我想象的要好上许多。”

应龙道：“那有风后，是大饶拜在了大庭氏的门下，天下第一座宫殿太昊宫那是大庭氏的创造。在大庭氏的指导之下，大饶领人在这里所建，风后只是看看便走了，他不是跟着一直打仗吗？我在这里没见到过他。”

黄帝道：“对，我到是有些忘了。大饶还在这里吗？”

应龙道：“我走之时，还有几处未能建完，那时还没走，他每日与伯高、容成一起，除建筑以外，还研究些天文、历法之类。”

黄帝道：“好！好啊！有上进心便好。”

应龙道：“还有呢，你回过头去看山下那座槐江山，更是美景。”

轩辕黄帝转身向山下看去，一眼便看见半空中悬挂着一座大花园，红山、绿树、碧水、黄花映在一起。

黄帝笑道：“你要不说，我还险些忘了，嗨！这些年只顾了打仗，忘记了人间还有这般美景可以享受啊！”

玄嚣也高叫着：“父亲，看那山下，真是一座好看大大的花园啊！”

只听有人道：“人间绿树常在，清水常流。只要眼界放开，没有什么是不可以享用的。”

应龙、黄帝一看，是容成和大饶站在旁边。黄帝问：“你们怎么来了？”

容成道：“今日是昆仑山大喜之期，天皇伏羲已将女娲娘娘找回，神农、姬伯、少俞、伯高皆在，正准备在山上大庆呢？我与大饶奉天皇之命，来接你们！我们也想早些见到你这天下新主了啊！”

黄帝笑道：“真是巧了，原来神农炎帝也在这里啊！”

容成、大饶、应龙领黄帝轩辕与玄嚣来到昆仑山顶天皇殿，见到了天皇伏羲、女娲娘娘、女登、神农姜炎、师父姬伯、舅父少俞与伯高。

女登看见黄帝进来，立即站起道：“原来你就是轩辕黄帝，我儿蚩尤就是被你杀死的？”

女登这句话把黄帝说的一愣。黄帝从来也没见过女登，只是听母亲伏宝说过，他还有一个大姨母，也就是神农的母亲。黄帝看看应龙，问道：“这位是？”

神农道：“是我的母亲。”

女登又道：“你想做黄帝做了也就罢了，为什么还滥杀无辜？”

黄帝道：“这战争是难免有伤亡的。我和蚩尤作战，真的打起来了，不是你死，就是我亡。”

女登走上来抓住黄帝道：“那，你把我也杀了算了。”

天皇伏羲给姬伯使了个眼色，姬伯上来扶住姐姐道：“姐姐息怒，黄帝说的也对，战场上是难免有死亡的。”

神农也过来扶住母亲。女登道：“不行，我一定让他还我子蚩尤命来！”

伯高过来道：“姐姐息怒。”又对轩辕白了一眼道：“还不向你姨母道歉！”

轩辕看了一眼伏羲，给女登跪下说：“我们也不是想杀他的，可是，蚩尤非得要给他父亲蚩天报仇不可，他为此也杀了我的父亲少典，你说，这个仇又该找谁算去。”

女登道：“可是少典该死，他还杀了蚩天呢！”

天皇伏羲道：“行了，你们都要冷静下来，这场战争死亡的人数多了，在咱们这个家里，首先是少典杀了蚩天，然后是蚩尤杀了少典，然后是轩辕杀了蚩尤。看上去这场战争好像是一场天下大战，仔细想来不过是咱们家的这些人在打打杀杀，谁之过呢？战争之过啊！所以我说，你们谁也不要怪谁了，如果像你们这样永远责备下去，战争不是永远得继续下去吗？好不容易战争结束了，都过些安稳的日子吧！”

天皇伏羲说话最有力度，虽然女登还是用怒目的眼光看着黄帝，可是不再说什么了。

人皇女娲娘娘在上首坐着，在她的跟前，还有一个童儿，年岁似乎比玄嚣还小。那玄嚣自是与童儿靠近，跑过去便拉童儿的手，还问道：“你叫什么？咱俩出去玩啊？”

只听那童儿道：“我叫钧儿，我们去哪啊！”

黄帝看众人神情，对他不亲不近，思道：还是嫘祖想的周密，若没有玄嚣孩儿来，该是尴尬至极了。于是自己分别向天皇和娘娘、师父和少俞、伯高等下拜，对神农也深深施礼道：“兄长神农炎帝大德，轩辕末齿难忘！”

他又让玄嚣下跪道：“这是你太祖和太祖婆，那几位是你外祖父啊！”

又指着神农道：“这位是过去大名鼎鼎的神农炎帝，你的大伯父啊。”

谁知道那玄嚣却道：“炎帝不是被你给打败了吗？”

神农炎帝没吭声，黄帝对玄嚣瞪眼道：“小孩子不许瞎胡说。”

玄嚣道：“我没瞎说啊，在太昊，谁不知道，阪泉大战，父亲三战而胜了炎帝。”

轩辕黄帝很尴尬地看了神农一眼。神农却笑着说：“孩子说的不错，本来是你胜了嘛！”

那玄嚣看看父亲说：“连他都说我说的对，父亲，我是不是对的？”

轩辕斜眼看了一下玄嚣道：“真是个不懂事的孩子！”

为了转变话题，轩辕指着那个童儿问：“这孩子是？以前没见过的！”

容成走过来，道：“此孩儿乃是祝融之子，天皇的重外孙啊！”

黄帝很惊愕，他看看师父姬伯道：“怎么，祝融找到了？现在在哪啊？”

谁知姬伯根本不理他。

女娲娘娘、少俞、伯高都不理他。神农眼角还流着泪水，轩辕问：“炎帝兄，你怎么了？”

神农浅笑了一下道：“没事！”

那玄嚣却突然间变得懂事起来，频频施礼道：“太祖父太祖婆身体好好，大舅爷二舅爷老舅爷身体安康！”又拉那钧儿之手道：“咱俩是兄弟啊！”又好像谁事前教过一般，神态极为好玩。女娲娘娘十分喜爱，上前拉过其手道：“这孩童原来也这么大了。看他像不像伏宝啊！”

天皇伏羲也上来将他抱起，上下打亮了两眼道：“有点像伏宝小时候。”姬伯、少俞、伯高也觉得亲近。只是没有人理会轩辕。

过了许久，天皇伏羲道：“轩辕起来吧！”又对其他人说：“事已至此，蚩尤、夸父、刑天虽都是忠义之人，怎奈战争残酷无情，他们与轩辕站在双方，相互打杀，不可避免，黄帝队伍中雍父不也被蚩尤战死了吗？”

原来黄帝轩辕等到时，天皇伏羲一家人正在一起讨论涿鹿之战和蚩尤、夸父、刑天之死，神农获知三人已死，便忍不住大声哭泣，其他人受神农感染也都在低首默哀。

伏羲见双方仍不说话，便自己站起来将轩辕搀起道：“战争残酷无情，可战争也有好的地方，正是这场轰轰烈烈的涿鹿大战，才产生了车辕、盾器、弓弩、舟楫，甚至有了能分辩方向的指南车，当然还有短匕长戈等利器以及鼓、号等声乐器，试想一想，如果没有这场战争，这些物件得需要多么漫长的光阴才能出现啊！将来，车可用来载物，指南器可用来探索宇宙方向，舟楫用来远航，弓驽利器用来守猎，鼓号用来表演娱乐等等，所有这些，真是使人类前进了一大步啊。从这个方面来讲，蚩尤、夸父、刑天，虽死尤荣啊，也算物有所值了！”

天皇伏羲一席话，姬伯等长出了一口气。神农姜炎是个宽宏之人，他先抹去泪水，对轩辕笑笑道：“我并无意让天皇给我撑腰，我只是再想，哪怕蚩尤、夸父、刑天还有一口气，或许我能治好他们。”说着从姬伯手中接过玄嚣道：“来，让大伯父也抱一抱。”

黄帝轩辕惊道：“夸父也死了吗？”

神农道：“夸父自己追日，累死了！”就把听到的故事讲给轩辕听，轩辕听罢，竟也落下泪道：“夸父，真乃有情有意的壮士啊！”

一时无声。

伏羲先道：“逝者已矣！战事已过，天下正走向和平，你们不要总在悲伤之中。”

轩辕赶紧笑脸道：“我深信这一点。经过这场战争，我更了解了很多事，了解到战争之苦。我也特别了解到我的兄长神农炎帝的人品，就连嫘祖，也不停地劝我要善待神农。以前，是我轩辕太小气了，请外公外婆、师父与各位舅父们见谅啊！”说罢黄帝又一次施礼下拜。

姬伯终于站起来，扶轩辕起来坐下道：“以后你是黄帝了，在外人面前可不必行此大礼了”。

女娲娘娘也道：“一晃过去，轩辕也成人了，成黄帝了，看眼角啊，也有了些许皱纹啊！战争也绝不是好事，催命催魂催人老啊！”

僵局终于打破了。此时，天皇伏羲与女娲娘娘均已七旬有余，他们的脸角开始斑白了。

黄帝轩辕又道：“我这次来昆仑，还有一事想请神农兄长成全，对于九黎部落，我不想再发动战争，过去，九黎虽然属于蚩尤，可毕竟还是归炎帝神农，我曾听说过，是神农给他们食物和衣服，所以治理九黎还需兄长前去。”

天皇伏羲听完点头道：“轩辕能这般想，也算明事之人了，将利刃举起又放下，心中已存善念。我并没看错了眼，姜炎，你说呢？”

神农姜炎却道：“我早想退出管事的圈子，不再参与政事，一心一意去研究本草医学，治病救人，我不能同意啊！”

轩辕喃喃道：“你不去便不要怪我了，我听说整个九黎人准备和我死拼呢！蚩尤那战神尚败于我手，何况其他九黎人，我只好血洗九黎了。”

姜炎一听站起来道：“你不要再打了，我去我去还不成吗？”

轩辕问：“此话当真？”

神农道：“当真，君子一言永不变。”

天皇伏羲看在眼里，哈哈大笑道：“姜炎啊，神农，你永远不是你这兄弟对手啊！不过你去九黎也不错，可以找到火神祝融和水神共工，他们都在南方啊！”

姜炎惊喜问道：“真得吗？”天皇肯定地点头称是。

天皇伏羲道：“应到的客人已然到了，不来的人一时也来不了。你们都是我的亲人和爱徒。亲人也罢，爱徒也罢，天下没有不散的宴席，所以今日我要宣布几件事。第一件事，我要与你们的母亲或外祖母或太祖婆，也就是女娲娘娘去周游远方和宇宙。很久以前，我与女娲脱离山洞创立太昊部落，我为了探求宇宙真谛，走南闯北，东到大海朝鲜，北过晕粥辽东，西过昆仑及西方四河流域，向南又远及尼罗国，南到大洋。每日都在行走忙碌，很少照顾女娲娘娘。今我们算起来都过七旬，我想用剩余的时光常伴娘娘左右，也让她看看这宇宙花花世界有多深奥开阔。过去既便有这样想法也不能做到，虽然我能，可娘娘不能啊！今有了车和舟楫，又有指南车之器，便可以去做所想的事了。昔日你们在涿鹿做战之前，我早已做了一车，用牛驾驶，便可以载着娘娘行于陆地了。我又作一图，有一十二个轮，将这些轮安装于舟楫之上，可将舟放大许多，盛装三五十人不足为奇。此物做成可为船，需半岁光阴。其间我用车载娘娘先游遍这中原大地。因此我要烦轩辕黄帝派精干工匠帮我造船，将船存放在黄河入海之口，派人看护，等我和女娲娘娘乘车不能游时，我们自会来到船上，以便将来远行。”

轩辕黄帝道：“外公及娘娘尽管放心，我一定会早日完成此事。”

谁知女娲娘娘却道：“伏羲，那是你的一厢情愿，我可没说要跟你去。我是个女人，不愿意长途跋涉，也不想再去周游各地，宇宙的花花世界再美也不能吸引我，而且我也不想再和你在一起。这次我从昆仑山出去走了走，相中了一个地方，我和女登已经商量好了，我们两个人要到那里去颐养天年。轩辕，现在你是黄帝了，我就不能再求我的儿子或者其他人，希望你在那里给我建造一处女娲宫殿。还有，冀州那个地方也不错，神农在炎帝位时，也曾经将我封为人皇，和伏羲的天皇处于平起平坐的地位，所以你再帮我在冀州那个地方建造一处娲皇宫，再给我安排一些侍童伺候我们两个人，怎么样？”

轩辕黄帝看看伏羲。伏羲对女娲道：“我已经给你说了几遍了，当着这么多孩子的面我也不怕再说一次。以前是我有不对之处，可是我不是也改过来了吗。我们从年轻的时候就在一起创下了太昊这个部落，风风雨雨几十年过去了，两个人还能分开吗？”

女娲却说道：“以前我们也很少在一起，是我管理的太昊，也是我发展的太昊。那些时候你在哪，你不是一直在昆仑山吗？”

伏羲道：“现在昆仑山也要归别人了，所以我才想和你去周游宇宙各地嘛！”

女娲摆摆手道：“我不去，这是你决定不了的。”

女娲说完，看看应龙道：“应龙，你陪着你父亲去吧，有你照顾，我们都放心了！”

女娲说完，在场的人无不惊诧。他们把目光都盯在应龙身上，就连姬伯都很惊讶。他们任凭谁都没想到，这个应龙，原来是他们的弟弟。

伏羲表情很尴尬，片刻之后才恢复正常之态。他微笑了一下道：“姬伯、少俞、伯高，你们几个还不知道，这个应龙，正如你们母亲所言，也是我的儿子，和你们几个人也是兄弟的，只不过他的母亲是九天玄女而已。”

姬伯、少俞、伯高都看看母亲女娲，又互相看看。女娲道：“既然是你们同父异母的弟弟，你们就亲热亲热吧！不过，我有一句话要说在前面了，炎帝和黄帝还都是少典的儿子呢，也是同父异母的，却在江山上争来抢去的，我可不希望你们几个一样。要做兄弟，就亲同手足！”

姬伯、少俞、伯高都过来拉应龙的手。应龙却道：“几位兄长，你们别忙，我得先给你们施个大礼”。

应龙说罢，先过来给女娲敬了一个大礼，然后逐个给姬伯、女登、少俞、伯高各敬了一个礼。天皇殿一下热闹起来。神农看看黄帝，两个人一齐道：“真想不道，应龙还是我们的舅父呢！”两个人也过来给应龙施礼，应龙双手将两人搀起来。

伏羲长叹了一声，对姬伯、少俞、伯高道：“也罢，人各有志。既然你们的母亲不愿意跟着我去周游各地，那你们这些儿女就多照顾她吧！我这一生，与苍天结为一体，探求天地人合一的大道，天下之大之奇，奥秘之多之广，即便是穷尽毕生精力，恐怕也是难以穷尽，可是我不想放弃。有应龙在我之侧，你们也就不必担心了！”

姬伯听了，脸色黯然地道：“姬伯自幼，受教于父，听命于母。在我心中，父母乃是同时存在的，可是今日，父母却要分离，姬伯心中不忍。父亲，既然母亲不愿意随你出去周游，你年纪也大了，就在家陪母亲不行吗？”

姬伯话音刚落，就听女娲道：“伯儿，你父亲身怀上苍之命，肩膀担着人类存亡的大任。这里面有你们知道的，也有不知道的，有你们能看得见摸得着的，也有看不见摸不着的。重责在身，自然不容你父亲有所疑虑停留，你就让他去吧！”

伏羲听了点点头。用感激的目光看了女娲一眼，走到姬伯跟前，用手按了按他的肩膀，道：“人，立乎于天地间，便要顶天立地。仁孝共同存在你的身上，有你在，我也不担心你的母亲了。虽然我伏羲没有给你天下，那是因为机缘巧合、天机使然啊！今天下已归了轩辕，可天下并不太平，你是轩辕黄帝的天师，平和世界的大事，必然是由你主局的。我走了，你母亲和你姐姐女登之事，我也尽数托在你和轩辕身上了！”伏羲说完，又看了轩辕一眼。

轩辕黄帝乘机道：“请外公放心，外婆的事尽数包在天师和我轩辕身上。如果对外婆和姨母有哪些照应不周之处，轩辕听凭外公责罚。”

伏羲点头笑道：“既然你的话能说的如此，我也就相信你能说到做到的，也就放心了。这第二件事，我这里有几幅图，这几日我要讲与你们听听。”

伏羲说完取出三张图来。这三图有两张是用兽骨刻成，用兽皮包裹。有一幅用木板刻成。伏羲用手指那甲骨图道：“此两图为河图、洛数。”

轩辕眼睛一亮，心道：“原来母亲苦苦惦记的河图、洛数，就是这两张图啊！”轩辕想着，那心不由得呯呯跳动起来。

只听伏羲又道：“这木制图也是两幅，中间这部分是太极图，外面这幅圆图则是我由八卦推演得来的六十四卦图。”

在座众人一阵喧哗，少俞道：“只听说八卦，怎么又变成六十四卦了？”

伯高道：“这中间是太极图啊？”

玄嚣问女娲道：“外祖母，什么是太极图啊？”

女娲对玄嚣道：“一会儿，你外祖公就讲给你听了！”

玄嚣向伏羲望去，眼神极为好奇。

只听伏羲道：“以前啊，我深究河图、洛数、八卦之术，目的是寻求宇宙的真谛。因此，我发现了一岁之中有春震、夏离、秋兑、冬坎四个时节。这四时之分，日渐指导了太昊人日常之行，也指导了火族、有熊、九黎、穷桑等各个部落。后来我研究八卦，得四时又可分为立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八象。浅看河图与洛数，只不过是数之组合，河图显天地极数五十有五，洛数四十有五，可是这中间却包含天道循环的大秘密。可以说，河图、洛书、八卦和六十四卦，将自然和人类尽归一体，天、地、人合成一气，周往复始，循序渐进。明确了这些，基本上也就逐渐开始懂得了天地自然与人类、时间与空间、象形数量与本质、突变进化与退化、天理与轮回等等自然和人间的精思妙理，也只有懂得了这些，我们人类才能从被天地自然所制约到逐渐地明白和利用自然大道，躲避洪涝、干旱、蝗虫、火山、地震等自然灾害，逐渐使人类成为天地的主宰，而不是被天地自然所毁灭！用一句话说，掌握了这些，就会巧妙地把握住地气，把握住天地玄机，使天地人真正的成为一体。当然，对于我说的最后这一点，我也还处在探索的过程中，有些事情也还没弄明白，这也正是我要出去周游宇宙天地的原因所在！”

伏羲说到这里，表情庄重严肃，好像人类真的就要面临者一场大的灾难一般。姬伯、神农、黄帝等人也都被伏羲的神态所感染。神农道：“外公，如你说来，我们人类还要遭受无数次的灾难吗？”

伏羲点头道：“其实，我们人类走到今日，所遇到灾难已经很多很多了，人类也数次面临毁灭，上苍还是爱护人类这自然宇宙的精灵，总是在大毁灭中留下人类的种子。今日，我不是在这里危言耸听，不瞒你们说，我和我的子女、神农姜炎、黄帝轩辕以及已经死亡的蚩尤、夸父和刑天等，我们都是巨人的后代！可是我们的祖先，却是被一场天泄洪荒而灭亡了！”

伏羲一席话，举座皆惊。姜炎、轩辕、姬伯、少俞、伯高包括应龙的眼睛都瞪了起来、女娲的眼睛也瞪的很大。她和伏羲在一起这么多年，还是头一次听伏羲讲述这样耸人听闻的事。女娲道：“怎么可能，我记得我们以前从太昊去火族给姜炎办理大婚之时，我曾经听燧人说过：你是他的儿子。而且你也承认了，你还当着我和孩子们的面给燧人叫过父亲呢！”

伏羲浅浅地笑笑道：“你说的确实，燧人曾经说过，他是我的父亲，我也给他叫过父亲。可是，我那是违心之语。其实，我是见过我的亲生父亲的，那是我在昆仑山收下了巨人的三个孩子以后，我在泰山上见到的。那三个巨人的孩子，就是少典、蚩天和广成子。少典有两个儿子，就是少典和女登儿生下的神农姜炎，还有少典和伏宝生下的轩辕。蚩天呢，有一个后代，他和登儿又生下了蚩尤。广成子和我在去南方的苗疆之地时，与那里的一个女子相配，后来生下了两个孩子，我想你们可能已经猜到了，那就是夸父和刑天。可是广成子不愿意回来，他与少典和蚩天大为不同，对人间的事情一点兴趣都没有，于是我就让他去了南方的一座山。他呢，就让我将夸父和刑天带回到昆仑山收养。我就将这两个孩子寄存在昆仑山脚下一对夫妇的家，度过了他们的童年。后来神农姜炎要去各地寻找谷米和草药等，我就将夸父和刑天带来了。这兄弟二人便开始和姜炎、蚩尤兄弟一起出去闯荡天下。你们可能不知道，少典、蚩天和广成子，就是我在昆仑山不远的须弥山上遇见的五个巨人的孩子。这些巨人将这三个孩子托付给我之后，就一起往东边走了。我后来往东边搜寻，就是想知道这五个巨人究竟去了哪里。可是我没有找到这五个人，却在泰山顶上见到了我的亲生父亲。他当时还没有死，我见到他时，他已经处于一种完全的绝望之中，是他自己结束了自己的生命。而后，留下了这样一些东西，一堆刻着图文的骨骸。”

伏羲说完，将那些在泰山上拾拣回来的骨骸取了出来，让女娲和姬伯等人观看。少俞和伯高问：“这上面的图形是什么？”

轩辕看了，突然道：“外公，原来甲骨文字最初起源于你在泰山上见到的这个巨人啊！”

伏羲笑了道：“是啊！当时我还没有发现这些图文的巨大意义。我只是稍有灵感而已，于是，我就将这些甲骨图文拿回来不断地琢磨这上面的内容。只当我弄明白了这个巨人所记载的大事后，我才发现，用刻画的图文来记载事情比以前我们的结绳记事可高明多了。那次，姬伯找到我，说你想记下他说的话时，我刚刚研究出象易不久，我觉得你和这个图文有缘，于是就送了你一捆骨骸。后来，你和仓颉等人还真的慢慢地创造出了文字。我的父亲，其实为人类做出了很大的功绩啊！是他，开辟了人类图文的先河！”

少俞又问：“这些图文，说的是什么？”

伏羲这才道：“是记载了他一生中的几件大事。”于是，伏羲将那些图文一件一件地指点给少俞等人道：“这幅图记载着我父亲所在的龙伯国！这一张记载了那次灭绝人类的大洪水，将整个龙伯国都湮灭了；这一张记载了我父亲和另外的五个龙伯国的巨人们出来寻找食物，这五个人比我父亲看起来小，他们是在我父亲的带领下出来的，侥幸躲过了那场大洪水。这五个巨人就是后来我在须弥山上遇见的那五个巨人。我见到他们的时候，他们已经由五个变成了八个人，因为其中的三个女人有了三个孩子，就是少典、蚩天和广成子。这一张说他们走散了，我父亲成了单独的一个人；还有这一张，就是我父亲在一个水泽里看见了一个在那里洗澡的小女人，于是，与这个女人有了关系。而这个女人，就是当时出去采摘果子的我的母亲。我听母亲说过，她和几个姐妹看见了大人的脚印，而我母亲履了大人迹。还有这最后一张，就是他找不到亲人，也再也找不到他的国家，因此他绝望地自杀了！”

伏羲说到这里，脸上露出悲哀的神色。

伯高看着看着，指着另外的一堆骨骸道：“还有这些，是什么意思啊？还有，父亲，你说的那个龙伯国在什么地方啊？？”

伏羲就将那些骨骸图文一张一张地拿了出来，一边给他们看一边道：“龙伯国已经湮灭在茫茫无际的大海里。我听那五个巨人讲过，龙伯国原来的地方也是一大片陆地，有一个大的沟壑，名字叫做归墟。归墟四周有五座高山，分别叫做岱舆、员峤、方壶、赢洲和蓬莱。如今就连这些高山都变成了一片汪洋，只剩下瀛洲和蓬莱两座山了。对于这两座山，我大体知道他们的方位，也在东部大海之滨。应该在神农姜炎所开创的穷桑的东边。蓬莱在泰山的东北部大海之侧，而瀛洲却是在东边大海的中央。想来，在没有爆发洪水之前，这五座大山本是连在一体的，在这五座大山的中间，就应该是龙伯国的方位。可是现在，岱舆、员峤、方壶等三座山已经被海水湮灭，我们也只能这般去想了：瀛洲山和蓬莱山山脚下面的水面以下之处，应该就是原来的龙伯国所居住之地。而我父亲所以选择了泰山作为他的死亡之地，因为他在泰山上能望见湮灭龙伯国的那片大海啊！”

女娲、姬伯、神农、轩辕等人一个个瞪大眼睛。少俞摸摸脑袋道：“这，太可怕了，这洪水也太厉害了吧！”

神农姜炎突然道：“我明白了，外公为什么在泰山封禅，原来是为了祭奠外公的父亲。外公曾经对我说，泰山是一座神山，是一座灵山，也是一座人类之山，原来泰山的意义在于此啊！”

伏羲点点头。他看了看女娲，道：“后来，我就把凫山之地的一户人家带到了泰山上，让他守护着这座神山，并为我的父亲守灵！”

轩辕皇帝插言道：“我知道是谁了，原来是太山稽和嫫母父女。”

伏羲点头道：“他们本来是一家三口人的，可是嫫母的母亲早早地去世了，因此就剩下了太山稽和嫫母父女。太山稽的武功是我教授的，而嫫母则是九天玄女调教的。”

轩辕黄帝道：“原来如此！怪不得后来我去泰山之上，在那里见到了九天玄女和玉皇以及西王母呢？”

伏羲听了，看看轩辕问道：“你是说，那个玉皇和西王母也去泰山了？”

轩辕点点头道：“是啊，就是在泰山之上，他们答应帮助我对付蚩尤！”轩辕说完了，只觉得有些失口，他看了看女登和神农。低下头道：“那次，我已经被蚩尤打得狼狈不堪。我都没心事再打下去了，可是遇见了他们。”

伏羲将黄帝打断问道：“那玉皇他们到泰山上干什么？”

黄帝道：“我就听他问玄女道，这泰山上藏着什么秘密？值得你每年都去泰山上拜祭？那九天玄女也不知道！他也就没再问！”

“哦！”伏羲听了，点点头。像是在思考什么，突然问：“那玉皇和西王母没给你讲什么吗？关于河图什么的？”

轩辕看了看神农、姬伯和女娲娘娘道：“是讲了，可是我也没听清楚他说了什么？”

伏羲深深地看了黄帝一眼，道：“好，那我们继续说这些图片！”

说完，伏羲又拿过另一幅图来道：“这幅图中有一个个子最高的大人，这个人已经成了神话。我曾经在昆仑山听那几个巨人讲过，他们的龙伯国曾经有一个个头最高的巨人，这个巨人叫做盘古。他活着的时候比山还高。那个时候，巨人已经成为大地上最高大最厉害的动物。还有一种动物可以和他们比高低，那就是龙。那个时候人们很惧怕这种叫做龙的动物，把它叫做恐龙。为了争夺大地上的生存权，人类在盘古的统领下曾经和恐龙一战，结果最后人类胜了。那个时候，盘古拔这些大树就像我们拔一根草一样。可是尽管这样，这个盘古也没有活到现在，他也是让一场大洪水给毁灭了的。你们看这幅图片，说这个地方已经三次大海，三次桑田。就是说，我和女娲只遇见了一场大洪水，以前还发生过比这次更大的水灾。”

伏羲的话更加重了女娲等人的惶恐。女娲道：“我们遇见的那场洪水已经使岐山姜氏部落的人死去了那么多，以前还有比这更大的洪水，岂不是更具有毁灭性了吗？”

伏羲叹了一声道：“是啊！这幅图片使我想到了一件事，那就是，我们人类到现在可能已经不是第一茬人了，而是第三茬或者是第四茬人了。也就是说，这天地的灾害是循环发生的，每隔一段时日就可能发生一次大的自然灾害，而在大的灾难中间，还会有很多小的劫难。这些大大小小的灾难都在不时地湮灭着人类啊！”

女娲听了，眼睛中有些泪痕落了下来。她长叹了一声道：“我们人类啊，真是不易！要面对这么大的洪水！”

伏羲道：“不只是洪水、还有干旱、地震、火山等等自然灾害，都有可能带给人类毁灭性的伤亡。我曾经和那些个巨人进行过对话，虽然当时不是很明白，可是日思月想，也渐渐地悟出了很多道理，再加上这幅图片。”

轩辕黄帝往图片上看去，只见上面有很多的沟沟道道和圈圈点点，怎么看也看不明白。姬伯、神农姜炎也看着图片只摇头。

伏羲道：“再加上我这些年观天察地所得，终于明白，天有天道，地有地道，人有人道。所谓道，便是苍天、大地和人类运行的自然规律。这些规律，有伸展的，有循环的，有渐进的，有退化的，应该叫具有周期性的循环运行之律。可是要最终弄明白其中的道理，必须明白两种相互对立又相互依存的东西。我们把它叫做阴和阳。”

伏羲说着，从衣服中取出一物，那是一块天然的石板，上面浑然天成着阴阳鱼图。这就是那块伏羲在成纪的卦台山上捡到的太极阴阳磁石。伏羲道：“就是它，太极图。其中蕴藏着阴阳互根互生交替变换的大道理和大规律！”

轩辕看见那块太极磁石，心中又立时咚咚地跳了起来。他又想起了他和力牧在泰山上遇见九天玄女、玉皇、西王母时的情景。他知道，玉皇和西王母最初苦苦寻找的，正是外公手里的这块太极石。他听玉皇说过，磁石有增长人的体能、启动人的心智和增加人的寿命的大功效。外公伏羲能用手击碎巨石，能会草叶穿身这种神乎其神的武功，与这块太极石必然是有很深刻的关系。如果自己有了这块磁石，可能也会渐渐地变得像外公一样，天下无敌了！刚才外公问自己玉皇问了他什么却没有回答，因为他不想让神农姜炎和师父姬伯知道的太多，所以说玉皇说了什么，自己没在意！他怎么能不在意呢？母亲伏宝日夜惦记的就是伏羲手中的这些宝贝，他只是在玉皇那里才知道了这几样宝物叫做太极、河图、洛书、天球。对啊！外公只给看了太极、河图、洛书、那什么是天球呢？

轩辕黄帝带着这个问题，和外公伏羲，外婆女娲、师父姬伯、兄长姜炎等一起吃、住。他不像神农姜炎那样，痛苦过后就不想别的什么了。特别是当神农看见母亲女登仍然用仇恨的眼神看着轩辕的时候，还劝慰母亲说此事不怪轩辕，是怪姨母伏宝的。姬伯呢，好像伏羲所讲的事和他无关一样，也不怎么问。倒是少俞和伯高不时地说一说过去的人类怎么让洪水湮灭的事情，感叹人类的命运。轩辕只是等待，等待伏羲将那太极、河图、洛书、天球的秘密能说出来。

翌日餐毕，伏羲终于将女娲、女登、姬伯、少俞、伯高、应龙、神农、轩辕极其亲属聚在一起，继续讲道：“上次我已经说过，天地人的大道聚在两个字中，那就是阴与阳。何为阴？何为阳？我想，你们大都已经懂得和明白。日为阳而月为阴，白天为阳晚上为阴，这些浅显的事物，却隐藏着深刻的道理。阴阳存在于天地之间，存在于我们所能看见的和没有看见的任何事物中，构成万事万物的根本。任何事物，如果没有阳，阴便无以为存，没有阴，阳便无以为在。阴阳相抱，同体而生，阴长阳消或者阳长阴消，便构成事物成长和消亡的规律。就像这太极石所隐藏的阴阳鱼图一般，有伸展，有收缩，有前进，有倒退。在一天之中，每天早晨都是阳长而阴消，到了中午阳长到极致，午后便开始了阴长而阳消，到了午夜之时，阴又长到极致。所以从今天早晨到明天早晨就完成了一个循环更替。在一年之中，分为四个节气，立冬之日，阴生长到及至，晚上最长而白天最短，天气到了严寒之时，开始了阳长阴消，到了立春之时，阴阳几乎各半，天气不冷不热，白天黑夜也都均分。到了立夏之日，阳又生长到及至，天气酷暑炎热。白天最长而晚上最短，却又开始了阴长阳消之时。立秋时节，阴阳各半，再到立冬时，阴长至及至。因此，一年之中也完成了一个大的循环。可是，除了日、月、年以外，这自然的气候还有没有更大的循环存在呢？而又为什么会存在着这样大的循环呢？如果我们将一个循环的时间叫做一个周期的话，那么多少年会是一个新的周期呢？你们要弄明白，这里我说的循环是空间，而周期是时间。这时间和空间套在一起与事物的共同进退，就是太极图展现给我们人类的天、地、人合一的自然宇宙模式。我们怎么样去解开这种模式呢？”

伏羲说到这里顿了一顿，见在座的人似乎都在思考，就继续道：“同时，我们要想象的是，在每一个周期性的循环之内，有那些事情会必然发生的，有那些事情又是偶然发生呢？就像我们已经感觉到的地震、火山、洪水、干旱等等，也是周期性地循环发生的吗？”

姬伯、神农姜炎、黄帝轩辕、少俞、伯高、应龙等互相看看，伏羲讲的东西，都似乎觉得有些不可思议。

还是姜炎问道：“外公，你讲的太深刻了吧！我知道，万事万物，各有定律。可是你提出的这么高深的问题，是我们人类所能够解决的吗？”

伏羲笑了，喝了一些水，才道：“我所说的，不是人类能不能够解决的问题，而是人类必须去面对必须解决的问题。因为，如果人类解决不了这些问题，人类就会稀里糊涂地被这些问题所解决掉。”说到这里，伏羲又加重了语气，严肃地道：“你们要知道，我还是那句话，我所说的，不是耸人听闻！”

伏羲说到此，看了一眼女娲道：“我和女娲初创太昊不久，便遇见了那场大洪水。洪水过后，活过来的人所剩无几。这场洪水给我留下的印象太深了，也太可怕了。于是在太昊部落得到一点扩展以后，我想到的第一件大事就是想办法让人类生存下去！我这里所说的人类，不是一个你，也不是一个我，也不是一个太昊，一个九黎，而是大地上所有的和我们一样的人，这些一样的人共同组成了一个群体，叫做人类。可是，我们去怎么才能让人类生存下去呢？那个时候，我和女娲唯一能想到的办法，就是躲避。躲避洪水，躲避火山、躲避地震。但是，这个时候，我们已经不像姜水山洞里的人那样，躲避野兽了。因为野兽已经被我们人类用绳用网罟给制服了，已经没有必要再去躲避他们。自从我们有了火，有了绳索，有了网罟，我们会挖造壕沟以后，任何强大凶猛的野兽，都会被人类所擒获。和这些野兽相比，我们人类不是已经能够战胜一些自然物了吗？那么，我们能不能也像战胜野兽一样去战胜地震、火山、洪水呢？”

黄帝轩辕问：“那，外公和外婆又是怎么做到的呢？”

伏羲又笑了笑，答道：“我们没有其他的方法，唯一的方法就是将人口增多和扩散。因为我们不知道哪里会发生洪水，哪里会发生地震，哪里会发生火山。可是，如果人类很多了以后，我们的生存空间就会越来越大，我们太昊也就从原来的成纪一地，发展到蓝田、大基、新市、陈州、凫山等地。那时我们的基本想法是，即便成纪发生了地震，可是凫山却未必发生；而凫山如果发生了火山，可大基却又不会。而大基发生了洪水，陈州未必就会得到水患。所以，即便是一处人类毁灭了，其他地方的人类还活着，那我们人类就有希望永远地生存下去！”

轩辕道：“既然已经如此，我们以后人类还担心什么？现在除了太昊以外，我们还有有熊、穷桑、涿鹿、九黎、火族呢！这可比原来的太昊地面大多了啊！”

伏羲却叹了一声道：“这种做法，也许只是在小的周期性循环定律中是有用的，可是，如果我们碰上了更大的灾难呢？”

轩辕笑笑问道：“就像大洪水那样大灾难？”

伏羲却道：“对，那场大洪水就是更大的灾难。难道轩辕你没有听玉皇和西王母说过，那场洪水，可是全天下的人几乎都遇见了。如果全天下都爆发大地震，大火山，大灾难，那我们人类往哪里去躲呢？”轩辕听外公伏羲这样问他，脸上红一阵白一阵。他想，他和玉皇西王母之间发生的那些事情，恐怕外公早就知道了，九天玄女能不告诉外公吗？

于是，轩辕只好道：“是啊，我也听玉皇和西王母说了，玉皇原来所在的有巢部落的涿鹿以北之地、西王母所在的那个什么河流还有九天玄女的家乡都遭到了那场大洪水。”

神农姜炎听了问道：“原来这大地上还有这么多的部落啊！我以前就听外公讲到了玉皇的有巢部落，谁知道还有西王母部落还有九天玄女呢？对了，那西王母为何叫西王母啊？他们是在我们的西边吗？”

伏羲道：“你这样理解也可以。她所以称自己为西王母还有另外的一个原因，在他们西边的人类群落中，部落首领都是叫什么王的。不像我们这里，叫什么族长，后来又叫做什么皇啊帝啊之类的名称。我听那个玉皇说过，她所以给自己叫做西王母，还和女娲娘娘有直接关系。因为这中原大地神州是由女娲管着的，按着他们的称呼，应该是将女娲称为王母的，所以她才叫西王母。”

神农姜炎道：“外公，我明白了。原来这场洪水在整个的大地上都有发生。那躲避，也就只是一种万般无奈的方法了。而外公所说的真正的方法，就是完全明白这太极图所提供给我们人类的宇宙空间运行模式。只有找到了这种根本，我们人类才能真正地掌握了自身的命运！”

伏羲赞道：“还是姜炎明白的快啊！我就是这个意思！大道在天，人类要自醒啊！当然，除了这太极图以外，还有河图、洛书，还有我的八卦和六十四卦所能体现出来的天球模式了！今天你们都在，我现在将我之所思，讲与你等，你们都坐好了，时间很长，请每个人细听明记吧！”

轩辕黄帝听完了，心想：果然，这天球也在外公这里了！

伏羲说完了，有大喝了几口水，尽量将语调放慢，将语气放清，给每个人有思考之时。他道：“河图，是由五组白圆圈和五组黑点所组成的一个空间模式。白者为阳为天数，黑者为阴为地数。天数由天一天三两个生数、天五变数、天七天九两个成数构成，其和数二十五个。地数由地二地四两个生数、地六地八地十三个成数构成，其和数为三十个。天数二十五与地数三十一起合为天地极数五十五个。可在方位上看来，天一与地六合在北，占据五行之水位，地二与天七和在南，占据五行之火位，天三与地八在东，占据五行之木位，而地四与天九合与西方，占据五行之金位。天五与地十据与中，占据五行之土位。而木、火、土、金、水五行，则含有相生相克的大道。”

“我在这里说一下，这木、火、土、金、水五行，并不是我的发现，其最早发现者就是人皇女娲。她过去在烧制陶器的过程中，最早用的就是木、火、土、水这四种物质。这是四种既能看的见又能摸得着的物质，是很好理解的物质。可是金这种物质，并不是我们能一眼就看的见又能摸的着的，他是需要用火烧炼才能炼得出来。以前你们小的时候，我和女娲在一起探求这几种物质之性能，发现，这几种东西是相生相克的。你们看，这水生木，木生火，火生土，这土可不生水，必然是有另外的一种物质是生水的，而且这种物质也是土生的，那么这种物质是什么呢？再反过来看相克，这水克火是你们都知晓的，那么火克土吗？不是，火即不克土，什么克土呢？你们看那些植物，能将土变硬，所以木克土，而土克水。过去发洪水时，是需要用土和石头把水挡住的，这就叫水来土掩啊。所以这中间还是缺少一种物质的，而且这种物质和水、土、火、木具有相生相克的特性。这种物质是什么呢？后来发现是金，最早见到金的应该是最早的火凤凰部落首领燧人。过去岐山曾经爆发了火山，火山过后，燧人在火山烧炼后的大石头里捡到了一根金棍。可是燧人并不会烧制陶器，所以他并不知道这金的用途，当然他更不知道什么是五行了。后来神农也就是姜炎在各地寻求本草的时候，找到了失踪已久的火凤凰部落，发现了这个金棍。神农回来跟我和女娲说，才知道这金正是我们寻找已久的五行之一。那个时候，我的重点是研究八卦，人皇女娲就研究了这金的煅烧之法。可是他不愿意向儿女表白，就由我来说了。我们太昊族人一直传送的女娲炼石补天是什么呢？就是女娲制陶啊！那个时候，女娲用火烧制泥土将它们烧制成比石头还坚硬的器具，这个过程叫做制陶，从意义上说叫做女娲炼石补天。而后来女娲提出五行直说，也是在炼石补天的基础上考虑的，但是人皇女娲娘娘没有完成，而是蚩尤完成了此事！记得在火族、太昊、九黎、有熊这四大部落成形以后，有一次在太昊的家宴上，神农、蚩尤、刑天、夸父都在场，蚩尤显示他的武功时，我曾经把一块五彩石在灶上烧了三天三夜，将一块大石头烧成了很硬的小石头，那就是人皇女娲的发明啊。这叫什么？这就叫女娲炼石补天，为什么说叫炼石补天呢？因为金这种物质并不是天生就有的，可是这金补上了五行。天下没有金，需要炼制而得，这叫天力不足啊，需要人力相补啊，所以我给他取名叫做女娲炼石以补苍天。因而成就五行之大道啊！但是金这种物质，虽是女娲炼石补得，可她一生主要用在制陶上，真正的炼石冶金却是从蚩尤开始的。我给你们讲，蚩尤和黄帝作战屡战屡胜，其关键在于他在女娲的基础上发展了冶金业，练成了金衣金甲，金斧、金戈、金剑。蚩尤在这场大战中虽然死了，可是他的冶金业将光照千秋万代啊！”

在坐的人频频点头，无不赞赏女娲和蚩尤对冶金业的贡献。轩辕听着，先是将头低下，突然又抬起头道：“听了外公对蚩尤的赞誉，我深表内疚。以前我根本没想到蚩尤对人类的贡献，仅是想他的冶金业具有多大的杀伤力。今天听外公对蚩尤的评价，很中肯。我很后悔，特别是对蚩尤这样一个在冶金业上对人类有过突出成就的人，却死在我的手中，我是不是罪人呢？”

黄帝说完了又将头低下，表示对蚩尤的敬仰之心。

伏羲道：“蚩尤让人类有了冶金这个行业，可轩辕确实说的不错，蚩尤冶金，却是主要为了用兵，而不是主要为了人类其他方面的发展。但是，祝融补上了这一关。我听神农姜炎说过，祝融从蚩尤处学到了冶金之法，在穷桑也开了冶金之窑，烧炼除了不少农具。这些农具和用木材和石器制造出来的农具相比，其硬度和耐磨性大大增强了。这应该是冶金业的主要的方向啊！”

黄帝道：“我们和蚩尤作战，获得了不少的金衣金甲以及戈、剑、弩、斧等金器战利品。我们后来到了九黎以后，发现九黎人将蚩尤烧炼金器的地方全部掩埋了。现在天下已经统一，以后我也不想再起战火，所以我也想将这些金器掩埋了，以后冶金也主要以农具为主。外公，你看如何？”

伏羲道：“掩埋不必，我看可以放进窑中重新融化，改做一些有用的器具吧！”

黄帝道：“好！”

伏羲对伯高道：“给我接点水吧！”

伯高递给伏羲一碗清凉的冷水，伏羲大喝了一口道：“刚才岔了话题。我们再回到这张河图上来。在此河图中，生数为主都居乎内，成数为配皆居在外，可见阴阳两物都是自内始生，穷外而尽内的。我将河图的时候为何又带上了五行呢？这是因为河图和五行为一体，河图的阴阳之数占据了五行中的生克之位。这就是说，河图定了五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。所以说，河图五行相生，是天地万物的相生大道啊！土为德为中，所以我说，五行运动先天有好生之德啊！当你们明白了河图符合五行中的生克变化以后再看河图的时候，你们就会逐渐地明白，天地的大道玄机就藏匿在河图象、形、数的生克之间啊！”

说道此，伏羲歇息片刻，又饮一口昆仑泉源之水，又道：“河图有象、形、数三种，当然也有三种说法，三种解释。第一种，就是我们看见的这个数图，很直观、很明白。河图十个数，天一生水居北，地六成之；地二生火居南，天七成之；天三生木居东，地八成之；地四生金居西，天九成之；天五生土居中，地十成之。所以一为水的生数，二为火的生数，三为木的生数，四为金的生数，五为土的生数。六为水的成数，七为火的成数，八为木的成数，九为金的成数，十为土的成数。你们要记住，万事万物都有生数，当他能生的时候方能生；万事万物也都有成数，当它能成的时候才能成。所以我说，万事万物的出现、生成都有其数啊！以上河图上的这些数，做北朝南，左东右西，水生木，木生火，火生土、土生金、金又生水。这叫五行左旋相生的大道。一、三、五、七、九为阳数左旋；二、四、六、八、十为阴数左旋。阴数阳数都是顺时而行，因此这句话也可以叫做左旋顺天而行主乎生，反之右旋逆天而行主乎死！”

伏羲的话将这些听的人都讲的瞪大双眼。轩辕晃晃脑袋，一直觉得自己的思路跟不上伏羲所讲的东西。在他的心中，这一、二、三、四、五、六、七、八、九和十不过就是几个数而已，这数能有什么惊人的秘密呢？可是他根本没有想到，原来这些数也是随同五行而走的，数的本身竟然也有相生相克的事，这绝对出乎他的意料之外。可是看伏羲的脸色，他讲授这河图的庄重程度，一点也没有戏耍的神态在其中。而且在轩辕的脑海中，天皇伏羲从来做事都是极为认真的人。轩辕用手拍拍脑袋，不自觉地说道：“这河图里的数，怎么能有这么多的秘密啊！”

伏羲看看轩辕，又用目光扫视了在那里仔细听的神农、姬伯、应龙等人。对轩辕道：“当然，数量，是天地间的一个直达真理的大道理。你们谁也不要小瞧了这数量两个字。有数没量和有量没数，都是不能成事的。数是多少、量要多大，这数量的神秘性不但是藏之于自然宇宙之中，还藏之于人事之间，你们自己回去好好思考理解吧。”

伏羲又道：“下面我便讲河图的天象与地形，先说天象，河图所表现的天象为三恒二十八宿星象图。天之象为星为气，地之形为山为水。我曾定十月历，定一岁三百六十日，每三十六日为一月。后来又定每月三个节气，每岁三十节气，这河图正是依据天上北斗七星之斗柄指向所定时令而成。具体而言，从阳气始生之日即岁首之日起，在初昏时，北斗柄指向东方，春天到了，春天共九十六日，八个节气；初昏时斗柄指向南方，为夏季八十四日七个节气；初婚时斗柄指向西方，为秋，九个节气一百零八日，出昏时斗柄指向北方，为冬，七十二日六个节气。北斗星运行一周，即为一岁三百六十日。”

伏羲讲这些时，轩辕黄帝还在想着河图的数的事，直到神农姜炎问伏羲时，黄帝这才跟了上来。

神农姜炎问道：“以前我听外公讲过，河图乃是你在大基时依天象而定。河图在数上可为水、木、火、土、金五行，在天上也有五行否？”

伏羲笑了道：“问得好，可见姜炎已经听明白了我所讲的一些内容了，我也正要讲此事。天上五行亦叫五纬，也叫五星，即岁星、荧惑星、镇星、太白星、辰星。岁星占据木位，也叫木星；荧惑星占据火位，也叫火星；镇星占据中心土位，也叫土星；太白星占据金位，也叫金星，辰星占据水位，也叫水星。五星出没也各有节候，依木、火、土、金、水之次序，次第出现在北极上空。每星各行七十二日，五星合则为三百六十日。五星出没的规律也构成河图，水星每月初一、初六、十一、十六、二十一、二十六与日、月会于北方，所以天一生水，地六成之，一六合水。火星每月初二、初七、十二、十七、二十二、二十七日与日、月会于南方，所以地二生火，天七成之，二、七合于火。而木星每月逢三、八之日会日月于东方，金星四、九之日会日月于西方，土星则每逢五、十日会日月于中，所以天三生木、地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十成之，五十合于土。河图，即有太极阴阳之气，又含有五行生克之机。这就叫阴阳互藏、奇偶相连、内外由微到盛。上下定位，循环往复，生生不息的啊！其实这个五，可以为吾，指人类的知识和智慧啊！人类的知识和智慧，是可以向深处向高处向广博的地方走得啊！也是可以适时地把握住自然之律让它们为人类所用的。我在太昊之时，构建太昊村落，便是如此啊！”

翌日，伏羲饮水过后年开始讲洛数。

“再说洛数，由九个数构成，总数四十五个。数的布局，天一北，天三东，天七西，九在上南，二在西南，四为东南，六在西北，八在东北，五在中央。其中阳数居正，阴数居偶，是因为万物生之于阳而成之于阴的关系所在啊！洛数的由来，也和河图一般，是我在洛河左近的地方观测天象而得到的。洛数以太一为中心，以斗柄所指以定八方。在夜晚天空找出九个方位最亮的星，你就会发现，和皇和帝有关系的五颗星居之于中宫，正下方为北极一星，正南方为天纪九星，正东方为河北三星，正西方有七宫七星。天纪左方有四辅四星，天纪的右面为虎贲二星，北极的左面为华盖八星，北极的右面为天厨六星。以上这九星的方位与数目，正是洛数的方位和数目啊！”

姬伯问曰：“河图洛数之数，在天象之中，为何河图以北斗七星之斗柄为准，而洛数却以太一即北极星为准呢？”

伏羲道：“此便为洛数所反映出来的天地大道啊！神农、轩辕，你们都要仔细听了，我穷尽毕生精力，只能得宇宙苍生的真理于万一，而天之大象，地之大形，在人的心中不断涌动，这实在是天地的玄机啊！你们可要听好了，只将这一遍，不讲第二遍了。因为天机不能随便泄露，我今日讲这天地大道，就概要地讲一点。对大地而言，天上的星星有明有暗，最明亮的星星，就是太阳了，月亮较之太阳次之，再往后排则是太一星也就是姬伯刚才问到的北极星了，再往后就是北斗七星。再往后排列，又有四象、五宫、二十八宿。我最早观天上之星，是从观日而起。当时我让太昊族人建起伏羲台，在台上立一高杆，便是用来测日影以及测量日头的方位了。我每日观日出日落之山，时日久了，便发现太阳虽每日东升西落不变，可并非总是出入一山，而是慢慢自南向北又自北而南。月亮正好相反，是西升而东落的，更不同的地方，太阳挂在天上总是圆形，而月亮却是有圆有缺。天上的其他星星，也在不断地闪烁，不断地转动，如四象、五宫、二十八宿都是一样。四象即是在立春那天夜晚遥望天空，在东、南、西、北四个方所见到的天象，我将他们命名为苍龙、朱雀、白虎、玄五。这四象又称为东宫、南宫、西宫、北宫，再加上北斗极星所在的中宫，共为五宫。四象中，每一象又分为七舍，月亮每日经过一舍，构成了二十八宿的天体运行体系。五宫中，太一在中央，却是一颗不动的星。太一星，也叫北极星，北极的极，就是太极的极啊，所以为北极星取名为太一，便是因为这颗星总是安然不动的一颗星。太极便是无极，在天上是能统摄天下之星，所以说，太一北极星又被我称为天极帝星。你们听明白了，这颗星就是管着皇帝的一颗星啊！因为此星居中不动，众星拱卫，形成了巍然的紫宫，在他的旁，便是北斗七星。北斗七星由天枢、天旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光等七星组成，运转于北极星的周围。其中的天枢、天旋、天玑、天权四星为魁，玉衡、开阳、摇光为柄。这里有几句话，你们要记住了，所谓旋玑玉衡，以齐要政，柄携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。这就是关于帝星左右天象的玄机啊，你们看，我们以魁为参照之首，按着时光的推动顺柄而望，便可以看见四象、五宫、二十八宿的天象啊！所以我说，太一北斗乃是阴阳聚会之精要之处，河洛中心里蕴藏的天地玄机，都是因为虽然天动而北极星不动，那是因为他有以静制动的大道理啊！天转而不见北极星转，有向光明而治理之说。然而北极五星，正是河图洛数中的那个五数，洛数五为皇极数，河图则显天象。东西藩总共一十五星，像河图五与十居中一样，洛数纵横左右倾斜都是十五之数也。而这个数，神农当时知晓了，我的女儿宓也破解了其中的要害，可惜，她却是成了洛水之神了啊！”伏羲说完了，有些悲恸起来。显然，他又想起了他的小女儿宓。

轩辕听到这里也是异常激动，他终于明白，原来外公伏羲的能力全是来源于对天象的观测和把握！既然天象能告诉外公这些东西，当然也可告诉他轩辕。现在，他最终要替母亲伏宝讨到了日思夜想的河图和洛数两件法宝，等待天皇将这些神秘的东西讲完，他就向外公伏羲相要那河、洛两图，相信外公定然能给他，因为这河图洛数再好，能好过这天下吗？既然外公都能将天下给他轩辕，那河图和洛数有什么不舍得的。到了那时，自己将天皇这些神物拿了回去给母亲看，母亲也定然会夸他之能放声对天大笑。母亲的志向，就是将外公伏羲之能，一一学来，尽归了自己。看来，母亲伏宝的这些夙愿，越来越近了！外公伏羲除了河图、洛书以外，还有八卦、九针。对于八卦，他似明非明，可是他的部下却有很多人在研究这其中的精要。对于九针，他知之甚少。可是那舅父少俞却是知道，将来将少俞也请到自己的云岩宫里去做个天师之类的，想来也能得到这九针的要诀了。看来外公伏羲今日所讲，没把他当做外人，自己不防详细问问，也需皆可得到，不需费太多的力气了也，想到此，轩辕显出虔诚之色，问曰：“外公，八卦、九针是否与河图洛数有关呢？”

轩辕脸色，尽在伏羲眼中。可今日他就是想把他所知道的东西教授给儿女和高徒，包括神农、轩辕在内。

伏羲道：“河图洛数所反映的天象仅是以大地为轴所看到的天体运行规律，我们在地上，看到的是苍天在转动，可如果我们到了天上呢，所能见到的天象又是什么？是不是这大地也在转动呢？这一点我还不知道啊！我现在已经苍老，未知之事，也许应靠你等去探究。明确天体，就是为了将来能用啊！人为何能用得上天体运行呢？这与人的生命有直接的关系。人虽生之于地，却悬命于天。天地合气，命之曰人。人以天地之气生，四时之法成。人生既是受之于天地之气，也即受制于天地。天地之气，惯穿一岁中，便是四时阴阳之气，表现为春生、夏长、秋收、冬藏，万物及人皆应与之相适应。月、日、时辰之历法为其用，八卦、九针也是为其用。我所说三百六十日为岁，是指太阳在大地上空自南向北又自北回归南方旋转循环一大周。而春、夏、秋、冬四季，是北斗七星斗柄授时，斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。而每岁十月历，便是依据太阴之月在一岁中月圆月缺之规律，现在看来，我最初时所定十月是有误差的，应是每岁一十二个月。因为每岁之中，月圆一十二次。每月则三十日。日之分，每日分昼夜，一昼一夜为一日。太阳每日出地平为昼之始，落地平为夜之始。此为昼夜之道。”

伏羲又道：“昔日我所言之乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦，来释疑自然物象生死循环又生生不息之理，生死便入五行之相克之道，生生便入五行相生之道。用乾天、兑泽、离火、震雷、巽风、坎水、艮山、坤地之八卦来解释自然之物形天象，我经无数次推卦，发现此中也有不足之处。难道在天之中之外便没有天了吗？难到在乾天之中之外便没有兑泽、离火、震雷、巽风、坎水、艮山、坤地了吗？不，绝不是这样的。我便见到了许多天外有天、人外有人、一山更比一山高之事。那问题出在哪里？是我所创之八卦有不足。我又从太极始推起，太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，在这个相生过程之中，每次相生，却是以数二为进位，那么八卦以后是什么？我也不知。后来我便用我巨人父亲给我留下的这个星图作为对照比较，我这才渐渐发现，原来这个而进制也是可以不断递进的。我就用这种进制推法，发现了六十四卦，这六十四卦解决了我以前不能解决之很多难题。”

说到此，在场之人无不哗然，皆不明白这六十四卦又是何物。一个个瞪大双眼左右相看最后又聚合目光于伏羲身上。伏羲道：“我将八卦分成两组便是十六卦，又将十六挂重分是三十二卦，再将三十二重分便是六十四卦。六十四卦是八卦两两重合以后所得到的结果，就像天地大道之不断循环往复增进一般。后来我又慢慢地想出来，原来我们人类也是和这六十四卦的演绎一样，已经经历过五次大的循环轮回了，而人类的每一次大的循环轮回都是跟着天地自然走的，说明白了，就是大自然已经湮灭了人类五次，可是人类用他不屈的生命却终于存活到了现在，而且人类还会凭借自身的智慧占有更加广大的生存空间，这是这个大地上人类得以保存下去的唯一的办法！”

伏羲的这些话更加让神农、轩辕、姬伯等人惊惧。他们互相望着都不知道说什么好了。还是神农先问道：“外公，那人类是怎么来的？为什么要经历这么多自然的磨难呢？人类经历的又都是怎么样的磨难呢？”

伏羲道：“姜炎问的好啊，人是怎么来的，这是个最为关键的事。人是怎么来的，正如我们周围的这些动物是怎么来的，也正如我们周围的这些花草树木等植物是怎么来的一样，是因为这大地上下有了人类赖以生存的土壤啊！花草树木也是一种生命，它们需要扎根于土内，我们把它的生存条件叫做土壤。可是我们人类却是有腿能走的动物，我们的生存土壤是什么呢？就是气！是大气！是大气流啊！是大气层啊！是大气候啊！”

伏羲一连用了几个气字来表达他对气的重视。他继续道：“这气，是我们周围看不见摸不着的大气，有的时候也能看见，那就是在大气发生变化冷热不均的时候，大气变成了云彩和大雾，变成了雨，变成了雪，变成了冰雹，变成了冰，变成了水。其实，所有的这些雨、雪、冰、水的变化都是大气在变化。再往深刻地走一点，所有植物的发芽、开花，变绿、变的枯黄也都是大气在发生变化。再往深一点说，所有动物的出行、冬眠、也都是大气再左右着。人类的行为，也一直受控于这种常常看不见摸不着的东西。

可我们虽然看不见摸不着它，我们却也能感觉到它，我们沉闷的时候，就是大气不动的时候，我们舒畅的时候，就是大气吹过的时候，那大气是什么？就是风啊！我和女娲所以将我们自己的姓氏定为了风姓，就是为了记住我们的起源是大气，是风。因为大气这种东西大家感觉不到，但是风却能感觉到，所以最后我们就以风为姓了。我记得轩辕师兵中有一个很有名的人一直跟着你，他的名字叫风后，对吗？”

轩辕道：“对啊！难道这个风后和外公还有什么关系吗？”

伏羲却笑着说：“没有什么，不过，这风后的名字还是我起的呢！当时我刚刚领悟到人类的生存根本是气是风的时候，不料太昊部落有一家生了一个孩子，正好我经过那里，就给他起了这个名字的，所以提起姓氏这件事，我是告诉你们，我们人类和大地上的其他动物一样，都是大气幻化的结果。而大气本身气候的变化，也会生成一些新的东西。我以前曾经听巨人说过，以前的龙伯国不但是人长得高大，就连当时的动物和植物长得也高大无比，那个时候是大冰川时代，气候比现在要冷的多，气候越冷，天地间所能生成的动物和植物的个头也就越大吧！天气变热了，有些动植物因为不能适应这种变热的气候也就慢慢地消亡了。可以说，大气是一切生命的源头。气候变化决定着生命的起落。而我们人类便是从大气中来！”

姬伯道：“父亲，你说的雨、雪、冰、水是大气幻化的结果，这一点也许是可信的，可是你说人也是大气变化来的，这……这怎么可能呢？”

伏羲正色道：“没有什么不可能的。大气中存有大地上所有生命的种子，这些种子因为特别地小，是我们的眼睛所不能看见的，但是它并不是不存在！我以前就给这种种子起过名字，一种叫做阴，一种叫做阳，根据我的想象和推断，人的身上存在着多少种阴和多少种阳都是有数量的，当大气中的阴和阳的数量汇聚到一定数量的时候，这人也就突然形成了。虽然形成的时候很小，可是慢慢地就会长大的。其他的动物也是一样的。”

伯高问：“父亲，那大地上怎么还有男人还有女人呢？如果人是这样形成的话，那人类还结婚生孩子干什么？就大气生成不是更好吗！”

伏羲又笑了道：“可是大气本身就是阴阳互成的，没有阴和没有阳，都不能成为大气。这是天地之根，不是我们人类所能决定的。我们生存的这个大地应该是一个阴阳互成的大气球，这个气球在不断地运转，不断地运转，它运转的速度非常之快，能快到我们人类的思维还不敢想象的程度。一种生命的诞生都是我们这个大气球运转的一个奇迹，在新的生命出现以后，新的生命也会像大气运转一样有他自身的奇迹发生。刚才，伯高问我的事应该是这样的，大气首先是一个均衡体，它所能容纳的阴和阳是一样的，所以，大气中每一次诞生新的奇迹都是阴阳共生的。我的意思是说，当大气中诞生了一个男人的同时，必然也同时诞生了一个女人。然后男女再本着自身的阴阳规律去形成新的生命！”

神农突然问：“如此说，那大气为什么运转呢？”

伏羲道：“不但是大气再运转，承载大气的大地也在运转啊！”

伏羲此话，又引来一片惊讶之声。

伏羲道：“我在讲河图洛书的时候已经讲过，我们晚上坐在大地上，看天上的星星，所有的星星都在动，包括太阳和月亮，只有一颗星是不动的，那就是太一北极星。我的巨人父亲绘制的这幅天球图也同样告诉了我这个道理。这是他每天坐在山顶向天上观望的结果啊！我相信，这颗太一北极星应该就是宇宙的中心。它控制着围绕它转动的所有星球，包括我们这个大地的大气球。可是我们这个大地的大气球还被另一个星球所控制，那就是太阳。而我们的这个大气球本身也在控制着一个星球，那就是月亮。我和玉皇在距离这昆仑山不远的不周山上立下了一个观测仪器，我给它叫做建木，就是来观看宇宙星空的！”

“玉皇？”轩辕听了，奇怪地问道。

伏羲道：“是啊！他这个人很有才华，特别是对天际的掌握有一套他的方法。有些关于天文的事我们也互相切磋。只是他的心不像我一样，想法独特，有些可惜了。我只好敬而远之吧！我们还是回到正题吧，那在我们这个大地上运转的大气是怎么来的呢？我想，这和太阳与月亮的运转有关。我在炼气功的时候发现，运动就会产生气流，运动越快气流就越大。所以我想，我们大地上的这一层大气又是大地围绕太阳旋转和月亮反方向围绕地球旋转产生的。至于为什么这样，我还没有弄明白。至于神农问得人类为什么要经历那么多的磨难，就是因为人类受制于天地自然受制于大气，每一次自然发生大的变化，都会给人类造成几乎毁灭的边缘。那大自然对人类都有哪些影响，是有利于人类还是有害于人类呢？这我就是我所演绎的六十四卦要解决的事啊！”

伏羲说罢，将那八卦符号分为两组，两两重叠道：“其实这六十四卦，是两个八卦两两重叠便可得到的，原来的八卦仍然藏于这六十四卦之中。这两个乾卦相重，仍为乾卦，可为天上有天，天下有天，乾中有天之意。刚才我给你们讲的我们头上有无数颗星星便是天上之天，这是六十四卦之首卦，天际无穷广大之意啊！对人类来说，这是一个最好的卦啊！天际广大，对人类就有无限广阔的生存空间。人类只要占有了一个生存空间，就有了生存和发展下去的可能啊！可是，人类怎么去占有这些生存空间呢？有些空间对人是有用的，有些可能是有害的，有些是现在有用而将来有害的。怎么去分别怎么去把握呢？人以天为天，而天以人为天。人被天制之时，人是天的附属之物，人只有同一于天，无所谓人。此时之天为之先天。人能识天之时，觉自己知之不匪，便要逆天而行，此时人就是天，乃天之天。故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。此六十四卦中乾卦！”

少俞道：“如此说来，我们就不能识天了，识天就要灭亡啊！”

伏羲笑道：“识天，要识天之根本。一知半解便觉得自己已了不起，不灭亡才怪！”

少俞伸伸舌头，不说话了！

伏羲续道：“乾卦由六阳而成，正因天上仍有天，便应不断进取，不断充实，方能终有大成终成大乾之意。万物皆天所生，皆天所养，其禀纯阳之性，故能首出庶物，各得元始、开通、和谐、贞固等元亨利贞之德，不失其宜。苍天在上，运行不息，应化无穷啊！我以前在太昊之时，曾见龙行于苍天，龙行则雨施，雨施则万物受润化而生长，故曰此乾卦为龙卦。为龙受天命而行，自其潜之于水中、见之于原野、忧深思远，朝夕匪懈，进德修业，而后方能飞行于天际，润生万物。可天润万物，又报以寒暑，故圣人治世，也应威德和济，武功既成，便要止戈，盈而不返，必陷于悔。”

然后，伏羲讲了兑、离、震、巽、艮、坎等六卦的含义，伏羲道：“这兑、离、震、巽、艮、坎既是我们能在大地上所能见到和听到的事物，也是天地演变出来的潜在危害的事物。他们分别是冰川、火山、地震、大气变化、造山运动、大洪水等六种。我所言的人类已经过了数次毁灭，就是由这几种造成的。你们看，兑是一望无际的冰川，一旦这些冰川融化，就将演变成巨浪滔天的大泽，人类往那里去！还有这离乃火中有火，延绵不绝。我想起岐山的山崩，乃是火山爆发而为。几乎将岐山姜水部落湮灭。震便是大地震，似巨雷一般轰鸣，上下颤动，我们初建太昊部落时便出现过这种地震，当时我们把它形容为地动山摇。巽便是大气流和气候的演变，以后忽然变热、忽然变冷、长期不雨，或者长期大雨连绵，坎水不断。还有这艮山的造山运动，大山不断地向高处伸展，必然有些地方要陷落，难道这不是自然对人类的大害吗？”

伏羲看见听者虽尽力聚精会神，也不时地打起瞌睡来。伏羲笑道：“少俞、伯高，你们没有耐心听下去了吧，我告诉你们，今日虽然累了一些，可并非是谁都能有幸听到此讲，而且以后也再没机会了。最后，我要讲八主卦之尾卦既坤卦。为何要把这坤卦放在最后呢？只因我的《象易》可谓乾坤卦。”

伏羲饮水道：“万物滋生，虽然是承顺天之阳光雨露，却也离不开深厚的大地。笼罩大地的坤阴之气，同样是万物赖以成长的必需。坤地深厚而无疆，便是其德，厚德载物，便存永远。坤之性如母亲养育儿女后代，一面不断提供给他们营养，一面教授他们去承顺，既要承顺阳光雨露，又要承顺酷暑严寒。这样他们方能、长大成才。坤卦虽然柔顺，可一动起来，却是与时俱进，刚健无比。我曾将乾卦比做龙卦，这坤卦可比做马卦。这马你们或许没有见过，可是姬伯见过我的坐骑，那便是我在大基之地所得的龙马。马踏薄霜之时，应知结冰季节至，便要顺时而行，要面对寒冷的到来，找出应对方策，做好准备。心中存了这些内涵，不求赞誉，谨言慎行，谦虚待物。如若不此，阴气横行，必是阴盛阳衰，导制阴阳之战，既便不是血色成河，也是污秽弥漫。此卦有意，常积善者，随遇灾难也必有喜事留于后人，常积恶者，必将灾祸留下。人不能做错事，善恶因果都会一一有对应的结局。”

伏羲言及于此，深深望了神农和轩辕一眼。轩辕心道：“外公是在叮嘱我还是在责怪我，难到我又什么做错了什么事吗？”

伏羲道：“今日就讲到这里吧！明日我开始讲解那八卦的化生之卦！”

这几天，伏羲口干舌燥，不管这些孩儿听与不听，终于将六十四卦讲完。最后他长叹一声，眼中似有泪光闪烁。他定定神又总结道：“这六十四卦囊括了我平生所见的各种物象，它涵盖了天文、地理和人生。乾卦天中有天：运行不息、九五至尊；坤卦地下有地：厚德载物，与时同进。乾坤两卦构成了时空卦，所有其他卦均要在乾坤卦之间运行。屯卦下雷上雨：浑暝初开之时，能人建业之日；需卦之云上于天：云雨欲来，早作防范；讼卦天水相违：灾难欲来，不可盲动；履卦上天下泽：上下尊卑、刚柔相济；泰卦小往大来：君子道长、小人道消；否卦天地不交：俭德辟难，否极泰来；歉卦地中有山：谦和待人，平天下事；豫卦之雷出地动：顺天应人，建候兴师；随卦泽中有雷：择事不明，回家避风；蛊卦山下有风：振民育德，不事王侯；临卦泽上有地：宏扬祭祀，教思万民；贲卦山下有火：以明庶政，不敢折狱；复卦雷在地中：商旅不行，往复不通；颐卦山下有雷：养德修身，由己及人……如果你们懂得了以上这六十四卦，既可修身养性，也可济世为民，可以为皇为帝，也可为师为隐。你看轩辕，虽辈份小于你等，却能用心铭记，所以他的大业必然胜于你等，虽然你们也能留下些许名声，必是沾光于轩辕。”

少俞、伯高把头低下。轩辕报拳说道：“外公言重了，轩辕自知浅薄，所以不得不学，如轩辕有外公一半见识，也不用如此辛苦了。”

伏羲点头曰：“谦虚些好啊！好了，我已经将河图、洛数、八卦及六十四卦的要义讲述完毕，此我平生之学，这些都是我对天地自然及人事之思想而得，能否真正解释万物还是未知之数，可我知道，这些对于开启你等心力还是大有益处。或许将来，你等功绩大于我，那也是因你辈接触更多事物，有更多喜悲，又加精思而得，不劳而获之事世间不多，即便是有，也是烟云经过，来去匆匆。你等还有什么想问的就请道来？”

轩辕道：“外公还有九针之术没讲解呢啊？”

伏羲叹道：“九针乃医病之法，讲到医病之妙，我不如神农孩儿，这个，他是你的兄长，你大可以问他了。”

姬伯道：“父亲将平生所学如此苦心传于我等，莫非真要离开我们远去吗？”

伏羲点头道：“我决心已下，再过几日便要出行，我之所学，除了授与你等之外，还要赠与与我有缘之人，你们几日后与我去黄河洛水，我要到那曾经取得河图洛书的地方，去拜谢天地啊！”

数日后，天皇伏羲、女娲娘娘领众人下了昆仑山，将伯高留在了山上。让他等待玉皇派人来接受这昆仑之山。他们到了山下，乘上伏羲所造之牛车，那车有四轮，车上有辕有屋，屋内可坐十余人，比及轩辕所造之车又大方又精巧。

轩辕见此思道：“原来那《玄女经》所述之事均是伏羲、玄女实践而来，怪不得没费好多周折呢！”

他虽有此想，只是不说。他看看外公伏羲，问道：“外公所讲的河图，洛书、天球、六十四卦和太极之图，深奥之致，一时间，轩辕不能理解很多，以后要精思细想，还得有求于外公啊！外公，你的河图、洛数、六十四卦，以及那太极图，能不能让我看上几日？”

伏羲笑道：“这些东西虽然是我平生之学，可也有很多没研明之处，你如果有缘，将来或许可以看见更好的。”

轩辕心道：也许天皇当着众人之面不愿意给我吧！等他临走之前，我再和他相要便是。

众人行走数日来到黄河之畔。伏羲用手指一高台道：“河图、洛数是我每日站于那高台上观天而得，今我来此拜谢苍天，将此图此数还给宇宙自然吧！”

伏羲言罢，领众人一起跪拜天地，拜毕，将一笙簧演奏起来，声音高亢婉转，顺天而鸣，不久便见一大白龟踏浪而来，伏羲将那河、洛二图藏于龟甲之下，又吹奏一曲，见那白龟竟向伏羲叩首，白龟的目中也有泪落下，它又发出一个长长的嘶鸣，随着伏羲一挥手，又踏浪而去，慢慢地消失在大浪之中。

伏羲也眼含热泪，又将那六十四卦符号图与其昔日所得的太极阴阳石高高举起道：“这太极石是苍天赐予我的，这六十四卦图是我循天地之魂与先人足迹而得，今一并还给天地吧！”伏羲说吧向苍天拜了三拜，却将那图用力抛掷于滚滚黄河之中。

轩辕对伏羲大叫道：“外公！”已来不及。

有人对伏羲此举颇不明了，少俞问：“父亲，你为何这样做？”

神农姜炎却冲他们摆手道：“天皇此举，用心良苦，你们别问了。”

伏羲道：“我的心愿已经完成，今日我便告别众人，云游去了。日后女娲娘娘之事，我伏羲就拜托你们各位了！”伏羲说完，还对轩辕等人拜了一拜！

姬伯道：“父亲，孩儿愿意相随父亲左右！”

伏羲道：“我这一走，去处不知道会有多遥远，或者在大地之角，或者在苍天之边，想回来一次却是非常不容易。你生性憨直，思恋家乡，没有我走遍天下那种恒心啊！何况你是我的长子，你母亲也不随我同去，你与母亲之情至深。你，还有少俞，就陪你们母亲吧！我已经和伯高说好，让他留在昆仑山上。而应龙愿意与我同去，同时还有童子钧儿。有他们两个在我身旁你们就放心吧！”

女娲倏地说道：“伏羲，你不要为我担心，在我心中，已经原谅你的过错。你不要总有歉疚留在心中！还记得你我年轻之时，初创制成纪，那时，你还没有现在的能力，我总是担心你的安危，也怕你出去以后回不到成纪，找不到去时之路。可你却总是笑笑对我说，有苍天在上面给我指路，我焉能回不来吗？我当时还想，苍天怎么可能给你指路呢？直到前几天你讲北斗，河图、洛数之时，我才明白，原来这四方都是你从天象中获得的啊！既然如此，我也就不怕你回不来了。可你无论去到哪里，或者天涯或者海角，可这太昊始终是你的根啊！”

伏羲的眼泪在眼中打转，可始终没有落下来。他对女娲道：“你的话，此生，会一直藏留在心中！”

女娲又过去拉住应龙的手。对他道：“应龙，你虽然非我亲生，可我也把你视为己出。我们见面时日不多，可我已经知道，你的能力深厚，此去路途遥远，你父亲毕竟年事已高，虽然身体总算硬朗，可也到了需要照顾之时。你们还年轻，有许多事都能做，所以在外面一定要照顾好你的父亲。”

应龙频频点头。

神农姜炎道：“钧儿本是我女女娃之子，因其早逝，连累了外公和外婆这许多年的光阴，我怕他连累外公，还是让他跟我吧。”

谁知伏羲笑道：“我已收他为最后一个弟子，我的徒儿不跟我又跟谁去，难道跟我你还不放心吗！”

神农便不再说话。轩辕突然道：“外公，玄嚣儿比钧儿年长，要不你让玄嚣跟着你去吧！”

可那玄嚣却道：“我还要回新郑看母亲呢！”

伏羲笑了，看看轩辕说：“黄帝此情，我记在心中了。可我与你这个孩子没有缘分，缘分是不能强抢的，还是让他跟你回去吧！”说完转过头去，似乎想起什么，又转过身来对黄帝道：“轩辕，你是这天下之主了，要使天下稳固，文要学神农，武却也不能废。今虽然天下已定，可是祸端必因星星而起。也许曾经帮助过你的人就是你的对头，也许和你战过的敌人却会和你站在一处。我曾经为你推过一卦，你的天下，成之于神农，而败之于……要检讨自身，分清敌友，广求精英，教化人类。只有如此，你的功绩才会永久地载于人类历史。记住，天、地、人乃是一统之物，虽然各自有其定律，可人类且不可以脱离自然去谋求自身。如此，天地也就不容人类了！”

黄帝突然跪下道：“我曾经听说，外公创得天下，凭得是四件宝贝，今我见外公竟然将太极、河图、洛书归之于自然，抛掷于河洛之内，却没有给轩辕留下一点点。想这茫茫宇宙中，天地这么大，我凭什么能治得天下呢？求外公天皇教我！”

伏羲笑道：“万事万物，均有它各自的源头。一切事物，更有自身的定数。人间正道，隐藏在万万民众之中，我也未曾找到其中的真谛。你只有自己求索了！太极、河图、洛数、天球等，如果和你有缘，自会到你的跟前，没有缘分，只会给你带来灾难吧！这些东西，未可强求！”

伏羲说完，便转过身上了车，随着应龙一声吆喝，那车便向西边驶去。钧儿还探出头来向玄嚣挥手道：“嚣小兄，哪天我去和你玩啊！”

玄嚣也叫道：“钧小弟，早些回来吧！”两个孩子玩得感情极深。

车轮撵动，伏羲大笑一声，挥鞭而行，随而歌道：“清气未生，浊气未沉，游神未灵，无色未分，中有其物，冥冥而存。混沌为始，元胎已萌。”

车越来越远，又有一歌声顺风传来，众人细听，原来是伏羲在高唱：“吾御风兮，仙侣伴兮，苍茫无际兮，宇宙吾心兮。男儿战兮，女儿哭兮，英雄不悔，柔情似水。吾御风兮，风弥太极，风弥八卦，河图洛数，天地大道兮。月阴偶兮，无兮，日阳奇兮。”

也许因为伏羲内功深厚无比，他与应龙所乘之车已经在远方变成了一个黑点，那声音却还在空中回响。

神农姜炎、姬伯、少俞以及黄帝轩辕、容成、大饶等无不眼含热泪。只听神农默默自语道：“外公此歌，唱出了他一生之所求。”

姬伯抽泣着问神农曰：“姜炎，你说我们还能见到他老人家吗？”

神农摇头道：“我也不知，外公一生，总是神龙见首不见尾。这次他用心良苦，将他老人家平生所学，全部口授与我们，又将河图、洛数、八卦还之于天地之间，看来他老人家必有不再见我等之意！”说完用手去搀扶外婆女娲和母亲女登。

轩辕问姬伯道：“外公将他平生之学，都扔于黄河波涛之中，此意为何？”

姬伯道：“你回去问问你母亲就明白了。”

轩辕道：“难道外公仍然怪罪我母亲昔日之事？”

神农姜炎道：“天皇何许人，能和她一般见识？”

轩辕黄帝思谋良久，抱拳对神农等人道：“外公已去远矣。这里距离新郑较近，就请人皇娘娘、姨母、各位舅父们和容成、大饶等与我去新郑吧。”

姬伯道：“这还用你说，天皇早有安排，让我们去辅佐你去建树一个国家，去造福黎庶民众。”

轩辕听了极为惊喜，惶恐问道：“真的吗！”

容成道：“天皇曾嘱咐我等，说战乱已毕，百废待举。我们本欲与天皇周游世界，可他不同意。他说黄帝要做的事情很多，要想完成，必定要得到我等辅佐。”

轩辕道：“如此极好。多谢外公解轩辕之意！”说罢，向伏羲所去的方向深深地鞠了一躬。