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伏羲又道：“昔日我所言之乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦，来释疑自然物象生死循环又生生不息之理，生死便入五行之相克之道，生生便入五行相生之道。用乾天、兑泽、离火、震雷、巽风、坎水、艮山、坤地之八卦来解释自然之物形天象，我经无数次推卦，发现此中也有不足之处。难道在天之中之外便没有天了吗？难到在乾天之中之外便没有兑泽、离火、震雷、巽风、坎水、艮山、坤地了吗？不，绝不是这样的。我便见到了许多天外有天、人外有人、一山更比一山高之事。那问题出在哪里？是我所创之八卦有不足。我又从太极始推起，太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，在这个相生过程之中，每次相生，却是以数二为进位，那么八卦以后是什么？我也不知。后来我便用我巨人父亲给我留下的这个星图作为对照比较，我这才渐渐发现，原来这个而进制也是可以不断递进的。我就用这种进制推法，发现了六十四卦，这六十四卦解决了我以前不能解决之很多难题。”
说到此，在场之人无不哗然，皆不明白这六十四卦又是何物。一个个瞪大双眼左右相看最后又聚合目光于伏羲身上。伏羲道：“我将八卦分成两组便是十六卦，又将十六挂重分是三十二卦，再将三十二重分便是六十四卦。六十四卦是八卦两两重合以后所得到的结果，就像天地大道之不断循环往复增进一般。后来我又慢慢地想出来，原来我们人类也是和这六十四卦的演绎一样，已经经历过五次大的循环轮回了，而人类的每一次大的循环轮回都是跟着天地自然走的，说明白了，就是大自然已经湮灭了人类五次，可是人类用他不屈的生命却终于存活到了现在，而且人类还会凭借自身的智慧占有更加广大的生存空间，这是这个大地上人类得以保存下去的唯一的办法！”
伏羲的这些话更加让神农、轩辕、姬伯等人惊惧。他们互相望着都不知道说什么好了。还是神农先问道：“外公，那人类是怎么来的？为什么要经历这么多自然的磨难呢？人类经历的又都是怎么样的磨难呢？”
伏羲道：“姜炎问的好啊，人是怎么来的，这是个最为关键的事。人是怎么来的，正如我们周围的这些动物是怎么来的，也正如我们周围的这些花草树木等植物是怎么来的一样，是因为这大地上下有了人类赖以生存的土壤啊！花草树木也是一种生命，它们需要扎根于土内，我们把它的生存条件叫做土壤。可是我们人类却是有腿能走的动物，我们的生存土壤是什么呢？就是气！是大气！是大气流啊！是大气层啊！是大气候啊！”
伏羲一连用了几个气字来表达他对气的重视。他继续道：“这气，是我们周围看不见摸不着的大气，有的时候也能看见，那就是在大气发生变化冷热不均的时候，大气变成了云彩和大雾，变成了雨，变成了雪，变成了冰雹，变成了冰，变成了水。其实，所有的这些雨、雪、冰、水的变化都是大气在变化。再往深刻地走一点，所有植物的发芽、开花，变绿、变的枯黄也都是大气在发生变化。再往深一点说，所有动物的出行、冬眠、也都是大气再左右着。人类的行为，也一直受控于这种常常看不见摸不着的东西。
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